並且警告我不要再引起抗議了------，(我一直想不懂這一篇有什麼值得大驚小怪的)
本文討論可受公評之社會議題，非指特定個別公司。
我還是一直想不懂這篇我覺得原作者言之有物，家屬的心聲值得看一下
文章那裏妨礙到別人了---------------------
這一篇是引用網路上的文章 出處http://kelvin820.pixnet.net/blog/post/11556860
它道盡了市井小民對禮儀公司的看法和無奈 其實現在已經比以前進步很多了。
還是可以看一看所謂的不肖業者是怎麼搞的。我問過作者，他同意轉載。
(我絕不偷別人文章，這樣太沒禮貌了原作者同意後才轉載並註明出處，
這是部落客應有的尊重。)
大家來看看吧。-----------------原文如下
因為喪禮的繁文縟節與淵遠流長的種種典故，別說我們不懂，
我爸都不見得能懂，具我爸爸的說法，
鄉下農村地方以前的人常常是辛苦了一輩子，還沒想受到收穫時就過世了，
這時候身為後備為了感念亡者的種種貢獻與送愛的人最後一程，
總是會把喪禮辦得有模有樣，因此鄉村地區常有喜事從簡喪事隆重的情況，
這們隆重盛大的儀式不可能由傷心欲絕的親人統籌舉辦，
通常都會有專門的人在處理，以前多是揀骨、法師、遺體處理、入殮、告別式、、
、等皆由一個人或是一個家庭包辦，現在時代進步了不同了，
鄉下的這些辦喪事的人也開啟所謂的『禮儀公司』，
禮儀公司會統籌安排所有的事，包括種種的法事
（引魂、頭七、三七、滿七、功德、入殮等）、
耗材（大小線香、冥紙、貢花）、場地佈置、塔位、
骨灰甕、棺木等，你只要記得燒香拜飯，其他的大小事他們都會搞定。
但是事實上卻不是這樣簡單，
因為鄉村地區的地方習俗詫異頗大，可能這家禮儀公司教的，
會跟你從別的親戚那聽到的不一樣，為了讓自己的親人可以走的順利。
為了防止任何一個小細節沒有做好
，通常都是聽一樣做一樣，
但是總有時候兩肇人馬說詞相反，這時的你就會陷入另一種不知所措的無力感。
舉例來說我們就遇到了，一天到底要拜兩餐飯還是要拜三餐飯、
拜飯的時候要用盤子還是碗、筷子要不要插在飯上，
媽媽已經放入冰箱了還要不要燒腳尾錢、還要不要拜腳尾飯、、、。
我們家找的禮儀公司沿革說起來是親戚，我們的阿公的阿公的阿公是同一個人，
理論上應該不會亂辦事，但是他們真的有點混，很多細節跳過不說，
每次到我家來就是來開估價單或是來推銷的，生意人傳這種錢真是不怎麼道德阿，
趁著家屬傷心之際打著為死者好的旗號大似推銷。
我們這們傷心難過他說好的我們當然是全盤照辦，
多買了一間紙紮的房子6000，
多買了要在功德法會後一併燒給已經死了20年以上的親戚的庫錢，
多請了在告別式會場上奏樂的國樂隊，
最多的要算是告別式場景的鮮花佈置，
雖然是我們指定要使用百合，但是多收32000會不會太誇張。
除此之外，找人看時辰入殮、火化、進塔也要錢
，那位先生拿媽媽的生辰八字對著一本不知道什麼曆法的書，
比對一下掐指一算，就要價6000大洋，
雖說我們不懂但是總是有讓人被大敲一筆的感覺。
為了因應這些種種的開銷，還有業者打著不讓後代子孫煩惱口號的『生前契約』，
說穿了也只是讓你活著的時候挑好你要的套裝，其中坑殺你錢包的惡魔並不會比較和善，
講難聽點你一輩子就被他賺這麼一次，這時候對你仁慈，誰要對他仁慈。
在家裏治喪的缺點就是要守靈，24小時都要守在靈堂旁邊，
這種守護親人的傳統我是覺得很好，但是缺點就在於白天辛苦了一整天，
晚上還要排班守靈，一天下來睡眠時間大約只有4-5小時，
一兩天還頂得住，時間一常可就沒有幾個人吃得消。
白天一天要拜兩次或是三次菜飯，早晚要放臉盆、水、毛巾，
媽媽吃飯的時候要趁機念佛經給他聽，讓他可以往生極樂，
要幫忙點香給來祭拜的人，還要順便說好話，
願媽媽保佑他生體健康、日進斗金（這算是鄉下人純樸的一面，
大家對於喪事總是覺得不乾淨，說說好話討個吉利算是給燒香祭拜的人一個回報）
還要幫忙收奠儀，仔細的紀錄姓名與金額，以後可能還要回禮給人家，
忙進忙出的，一天下來其實到晚上已經很累了，如果家裏的人口又不是很多，
這樣守護起來常常坐著坐著就能馬上睡著。
時代在進步，現代人多數少子，已經太可能這樣天天守候，
所以都市的作法是，遺體送到冰儀館冰凍，付玩錢早晚也不用你去拜，
只需要等到火化的前天去租個作法事的會場，與佈置隔天的告別式，
接著火化進塔。這也是為什麼馬英九可以在三天之內把他父親的喪事辦妥。
這樣治喪可以省去很多繁文縟節，但是就是少了一種守護的感覺。
關於治喪的種種細節還有好多好多，什麼家裏電燈要全開，
為了表示盡孝男生不能刮鬍子，女生不能洗頭，以前還要穿草鞋，
七七四十九天內要吃素，兒子要跪送舅舅，外婆要象徵性的打媽媽，
以責備他不孝讓白法人送黑髮人，燒庫錢與房子給媽媽時要拉著紅繩子圍成一圈，以
防止其他好兄弟來搶劫，未嫁入門的女朋友來送媽媽，要把他直接留下當媳婦，
出殯當天還要穿大紅衣服來送媽媽最後一程（這點我跟黃小瑤都不知道，有機會再詳說）、、、，
種種行為都有因果與象徵的意義，正如同我之前提到的辛苦了一輩子，
鄉下人有喜事從簡喪事隆重的慣例，所以千年下來就累積了許許多多動作舉動，統稱禮儀。
看了這麼一大篇，也只是禮儀公司的滄海一粟，厲害的禮儀公司還可以針對，
佛教、道教、或是像我們這種佛道教都信的，制定一套賺錢法則，
看著南華大學都有禮儀師專業養成班，
看來禮儀公司的錢應該不難賺，只要你有種有膽。
全文完。
看了這一篇，是否心有慽慽，這是從家屬角度，來看
殯葬整個流程，多數人都討厭搞得人仰馬翻花大錢，
可是也不想搞得太寒酸，落人話柄，被長輩數落，
殯葬禮俗的端正和改良是幾個大集團投入殯葬市場之後，
造成的改革，有它競爭下產生正面的效果，
可是財團收取的費用和銷售部門要的高佣金使得
每件承辦下來費用常常讓升斗小民大失血，
真正沒日沒夜的禮儀師也沒拿到應有的工資，
所以才會有我們這樣的禮儀師聯營產生，
主推 集團品質，庶民經濟，
直接由禮儀師洽談承辦，
這樣可以兼顧品質和費用。
禮儀師也不會有被剝削的感覺。
以下，這一篇是網路上，述說服務後的心得。
不是我寫的，就參考一下吧
轉載 一 部份如下----------------
參考一下唄。
為了預防爭議，我把文中所述的公司名稱劃掉了。
每個公司都有各種正反評價，各自去收集資訊吧。
善緣 惡緣，每個人緣份各有因果，會遇到什麼人，在什麼時間，似是往昔的因造成的。各種資料多參考看看。
原文一部份如下
年青時候看到長輩們接獲訃聞時總免不了感傷又走了一個朋友，xx人員的作為讓人感覺不是為了個人方便，就是粗糙敷衍，難道這是另類的『專業』？---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
依照朋友的描述，個人認為xx的人員一點也不專業，既不真懂禮儀禮節，對死者也缺乏尊重，處處著眼在錢，所謂專業恐怕只是排場大、貌似嚴肅實際冷酷，做給還沉迷於虛名的活人看的。
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